第一百七十九章大观园的异类
见惜春忽的落泪，独孤策也不由得慌了，忙起身上前，扶着惜春的肩膀道：“说的好好的话，怎的就哭了！？”
惜春扬手推了独孤策一把，道：“我怎的哭了？还不是因为你这没良心的，你要建功立业，哪个会阻了你，可你千不该，万不该，不该对我们姐妹明言，你只道男子汉大丈夫，志在四方，可如何能解女儿家的心思！”
惜春说着，一把将独孤策推开，转身到了黛玉身边，靠在黛玉怀中，见惜春落泪，黛玉也不禁想到了前些阵子，整日里为了独孤策提心吊胆，可他一到长安，却不想着即刻前来看看自己，心中觉得委屈，也跟着一道落泪。
独孤策见状，也不禁挠头，前世哄女孩子的手段倒是不少，可这会子偏偏全都忘记了，只是忙不迭的认错。
“是我的错，都是我的错，两位妹妹宽恕则个！”
惜春原本只是恼独孤策行事不周全，哪里当真曾记恨上，此时见独孤策慌了手脚，连连的打躬作揖，那模样哪里还像威名赫赫，被突厥蛮子畏惧的杀神，不由得“噗嗤”一声笑了出来。
独孤策见状欣喜，忙道：“四妹妹笑了，可是不再记恨我了！？”
惜春闻言，登时又板起了一张俏脸，道：“我可不曾说，这边绕过了你，只是你须记得，万万不可再有下次，倘若再有时，我便是死了，也不原谅你！”
独孤策忙道：“四妹妹放心，再不会有下次就是了！”
惜春听了额，对着独孤策使了个眼色，她是没事了，可黛玉却还在哭呢！
独孤策一时头大，黛玉的性情，他前世看《红楼梦》还能不知道，每每与大脸宝拌嘴，哪一次不是大脸宝伏低做小，才求得黛玉的原谅。
没奈何，独孤策也只能效仿，将好话说尽，黛玉才收了泪，自然少不了又是一番保证。
见两女都没了事，独孤策在松了口气的同时，也不禁暗自佩服自己，前世只哄女朋友一个，就让他费尽了心思，如今面对两个女人，居然都能应付得来，更何况其中还有一个分外难缠的林黛玉。
“两位妹妹日后万万不可在哭了！”
惜春道：“你不来惹事，哪个愿意整日里哭哭啼啼的。”
独孤策忙道：“我日后定然不再惹两位妹妹伤心就是了，若是再犯，就让我~~~~~~”
不等独孤策说完，黛玉便惊道：“哪个让你起誓了，表哥也该仔细着些，誓言出口，可是神佛共鉴，哪能随意就乱说的！”
独孤策笑道：“我只需对两位妹妹心诚，不违背誓言，便是神佛难道还能奈何我怎的！？”
惜春啐道：“又在胡言乱语，神佛也是可以拿来打趣的，也不怕遭了报应！”
惜春可是个信佛的，哪容得独孤策拿着神佛来玩笑。
说了一阵子话，独孤策想起宝钗临走之时，曾说要去栊翠庵，独孤策也对那妙玉十分好奇，便撺掇着两女一同去栊翠庵。
黛玉向来与妙玉交厚，惜春也时常与妙玉论佛，听独孤策说起，也不疑有他，三个人只带了紫鹃，入画两个，便径直投栊翠庵而来。
到得山堂，有小尼姑入内通禀，不多时一个身着青色僧袍的清丽女子便迎了出来，不必介绍，独孤策也知道，眼前这代发修行的尼姑，便是妙玉了。
独孤策前世看《红楼》，每每书中出现妙玉的时候，都会觉得异常诡异，大观园这么一个富贵的所在，偏偏存在着这样一个异类，看上去格外的不和谐。
明明是修行之人，即便要入世，可哪里去不得，却非要来这大观园。
思及妙玉的身世，总会有种“心惊肉跳”的感觉，说实话，独孤策并不是一个猎奇者，尤其是在评论他素来敬仰的《红楼梦》的时候，但是，当他理解了一个富豪之家，如果父母早亡，又仅仅只留下一个独养女儿的话，她要面临怎样的“阴谋与算计”时，对貌似简单的妙玉的身世，就立即感觉到惶恐和不安了。
而且，独孤策相信，在散失的后四十回的妙玉的结局，就和这个所谓阴谋有关。
关于妙玉的身世，曹公其实描写得很少，但就是这短短几行字，却已经让独孤策嗅到了“阴谋”的味道。
妙玉在书中一次出场，在小说的第十七回：外又有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家，因自幼多病，买了许多替身，皆不中用，到底这姑娘入了空门，方才好了，所以带发修行。今年十八岁，取名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍，文墨也极通，经典也极熟，模样又极好。因听说长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去年随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父精演先天神数，于去冬圆寂了。遗言说他：“不宜回乡，在此静候，自有结果。”所以未曾扶灵回去。
说实在的，在读这段文字的时候，独孤策的感觉是和贾宝玉一样的，妙玉是有些仙风道骨的。
妙玉的才学，也实在是出色，书中关于中秋节她帮黛玉和湘云两人整理联句，就连黛玉和湘云两个写诗高手都自叹莫如，妙玉的才学可见一斑。
由此可见，妙玉家绝非一般的富豪官宦之家，财富惊人，书中曾有栊翠庵妙玉、黛玉、宝钗和宝玉品茶一节，妙玉为贾宝玉提供自己常用的茶杯，用妙玉的话来说就是“这是俗器不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢!”
这其实就是在告诉读者，妙玉的家庭出身绝非寻常，是顶级的富豪之家，富有程度其实在贾府之上。
但就是这样一个富豪之家，偏偏父母双亡，只留有一个女儿。
和妙玉类似身世的，小说里还有黛玉和夏金桂，黛玉的情况，无须赘言，而夏金桂的情况，则是富豪之家只留下孤女寡母。
书中记载，夏金桂最终是嫁给了薛蟠，不难想象，薛家之所以相中夏金桂，和夏家只有一个女儿，而且有万贯家资是重要原因，薛家毕竟是生意人，财大气粗的贾府在对待黛玉家时尚不能免俗，何况已经败落的薛家呢？
因此，可以断言，妙玉的处境更加可怜可怕，如果说黛玉尚有贾母庇护，夏金桂尚有老母扶持的话，妙玉则是父母双亡，一个亲人也没有了。
而且，妙玉的身世自小就非常蹊跷。
首先，说妙玉的身体不好，在尘世就多病，连买替身都不行，只有亲自入空门才行，一入空门，身体就好了。
可问题是，寺庵的清苦条件如何能够比得上锦衣玉食的自己的家，对于体弱多病的妙玉来说，物质条件好反而多病，条件艰苦反而身体健康，岂不是违反常理逻辑？
只怕是有人从中做了手脚，造成妙玉在家里多灾多病的事实，迫使妙玉父母把唯一的女儿送入空门，而妙玉家的巨额财产才好被人上下其手。
因此，独孤策认为，妙玉的出家带有“避祸”的意思，这可以从书中发生的很多事情得到证明。
一是妙玉的师傅是“精演先天神数”的高人，二是就是这位高人在即将辞世，而妙玉原本打算在师傅死后“回乡”时，师傅给了妙玉忠告：“不宜回乡，在此静候，自有结果。”
这就不得不让人疑惑了？
妙玉现在身体已经很好了，很健康了，师傅也不在人世了，父母也不在人世了，作为带发修行的妙玉是可以还俗的，可以回家的，为什么不行呢？