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第七十三章 乖儿

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顾佐接过这片被玉斧斫下来的舆图,舆图化为一方印玺,便是国君之玉玺,也就是顾佐在混沌世界的官印。
  
  接下来,就是享受好处的同时,需要履行的责任了,田骈交代:“你这国中百姓,无论敬拜哪路尊神,都须有玉帝一份,切记!”
  
  这个要求实在不高,顾佐当然也没有问题,建个玉皇殿罢了,不是什么大不了的事。
  
  接下来,就是要登记造册国民的事情了,这也是顾佐寻求封国的最终目的,但对桂香府来说,却只是后续问题之一。
  
  顾佐向田骈呈报的国名为唐,但南瞻部洲有一个唐,因此在桂香府造册时,后面需要备注为“东胜神洲唐国”,按照习惯,简称“东唐”,今后,南瞻部洲的唐会被称为“南唐”,和范蠡的东越是一样的道理。
  
  桂香府承认东唐民籍,凡取得东唐民籍者,皆承认其在混沌世界的合法身份,简单来说,顾佐要在三个月内向桂香府呈报国境内的所有民籍,主要来自划定范围内那座渔村,以及周围山中的猎户。
  
  东越国当年立国之初有万户、五万余人,这些人划入东越民籍,就是这么操作的。
  
  除此之外,顾佐的妻妾儿女也可直接取得民籍。另外,长期居住于东唐并于此期间成婚并生儿育女者,其丈夫妻妾子女自动获得东唐民籍。子女获得东唐民籍后,其近亲属同住满五年,也可获得东唐民籍。
  
  但凡入籍,皆需报桂香府审核,若有神识与混沌世界原住民重复者,是绝不允许入籍的,不仅不允许,还要驱离混沌世界,下放回原界。这是为了确保将来不出现同一身份的两个合道碰面,从而引发规则紊乱。哪怕这种几率很小。
  
  这些天条天规,制定出来的初衷,是为了给从下界飞升混沌世界的合道们开口子的,尤其是那些有三十六天大能金仙们举荐的合道,允许他们携带一些家人家禽,实现“一人飞升,鸡犬升天”的愿望。
  
  入籍的规矩讲清楚,田骈又严肃了起来:“下面,要和怀仙谈一谈你带来的数万越界者的问题。”
  
  顾佐带数万南吴州军民迁界,那么大的动静,不可能瞒得住,何况顾佐还是合道准备求国的。他也知道这多半是最后一道关卡,心怀忐忑洗耳恭听。
  
  “怀仙不必紧张。”田骈笑了,将气氛缓和下来:“少禽和少伯多次跟我提及南吴州的特殊情况,骈也向帝君多次进言,就连仲兄都为此奔波,故此,帝君才遣骈下界。其实,帝君比我们所有人都更了解。”
  
  顾佐深表感激,这次登岸,交的这些朋友虽然不是什么大能,但的确为他的事操碎了心。
  
  田骈续道:“帝君说,楼观十真人之事,实在令人扼腕,其情复杂,不好置评,但他老人家认为,若是严格算起来,通道玄都世界也算混沌诸天中的一天,和那些因果所化的灵力诸天截然不同,与因果的纠缠不大,出现诸天碰撞的可能微乎其微,不好简单的以越境者盖棺定论,可以视情形纳入混沌世界。”
  
  顾佐长长松了口气:“帝君之见,高屋建瓴,功德无量!”
  
  田骈又道:“话虽如此,帝君还是希望谨慎一些,请怀仙按照天规申报入籍,免得别人说嘴。”