六十四卦：天火同人。
离火为下，乾天为上。
六爻：阳阴阳，阳阳阳。
象辞曰：天与火，同人；君子以类族辨物。
文王曰：同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
后世曰：结伴而行，路同相亲，所求皆得，无不称心。
九五爻变。
离为火：离火为下，离火为上。
五爻阳变阴：阳阴阳，阳阴阳。
象辞曰：同人之先，以中直也；大师相遇，天罔极上遇，言相克也。
文王曰：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。
后世曰：缘投合睦，同哭伤苦，兄弟齐赴，同笑敌诛。
……
羡王十祀的秋十一月，比往年都要来的寒冷。
萧萧朔风，象天神的利剑一般，顺着太行西麓，削过依山而居的狄人部落，向南直入有苏的每一座寨子，每一顶毡帐，在这王畿（ji）边鄙之地，逼着部族宗贵们穿上厚厚的毛皮厚衣。而大批奴隶甚至低层部民，却会在这样的霜秋中冻饿而死。
有苏，是一个古老的己姓部族，居于王屋与太行之间，西望亘国、霸国，南邻召国，邘国。在这方圆上百里的山水间部寨而居，在沁水边耕牧，于濩（hu）泽上捕鱼。
有苏，源于黄帝的后裔陆终之子昆吾樊。昆吾氏兴盛于大夏，为大夏最强大的诸侯之一，分宗无数，如顾、有苏这样的旁支众多，但大多都被商汤所灭。如今商王畿内也只有苏这数万己姓族人留下，但也失去了曾经的封土苏地。
作为大夏诸侯长昆吾的后裔传承，有苏氏的武力不凡，因此被商王封伯，替大商镇御太行西南的狄人。数百年来狄苏之间杀戮不断，累积了无数血仇，是历代商王最想看见的结果。
戎胥牟出了太行，向着有苏部族居住之地而行。
自从北土九国的任务结束，回到血杀峰之后，又过了数月。其间除了一次任务，大多时候他都在修炼，尤其是回悟自己对易容女那一刀的恨意，尽管时又时无，但也算初步掌握。
他这一趟出峰，是接受了未羊交给他的有苏部落刺杀任务。